{"id":2900,"date":"2019-05-02T11:35:54","date_gmt":"2019-05-02T15:35:54","guid":{"rendered":"http:\/\/escueladepedagogia.ufro.cl\/?p=2900"},"modified":"2019-05-02T11:52:40","modified_gmt":"2019-05-02T15:52:40","slug":"con-discusion-sobre-el-mundo-clasico-pedagogia-en-historia-inicio-su-ciclo-de-dialogos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/escueladepedagogia.ufro.cl\/?p=2900","title":{"rendered":"Con discusi\u00f3n sobre el mundo cl\u00e1sico Pedagog\u00eda en Historia inici\u00f3 su ciclo de di\u00e1logos"},"content":{"rendered":"\n

Conceptos como ideolog\u00eda y conflicto fueron los que guiaron las exposiciones sobre el mundo antiguo.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con docentes de las universidades de La Frontera, Concepci\u00f3n, Cat\u00f3lica de Valpara\u00edso y Diego Portales, se abordaron tem\u00e1ticas como el conflicto en la \u00e9poca helen\u00edstica, la historiograf\u00eda griega, la figura del emperador C\u00f3modo y la persecuci\u00f3n al cristianismo en el siglo III. Hechos que por primera vez son puestos sobre la mesa en los ciclos de di\u00e1logo impulsados por Pedagog\u00eda en Historia.<\/p>\n\n\n\n

En relaci\u00f3n al evento, el director de la carrera, Andr\u00e9s S\u00e1ez, explic\u00f3 que la historia antigua \u201csi bien es alejada en el tiempo-espacio se encuentra m\u00e1s presente que nunca en la comprensi\u00f3n de fen\u00f3menos hist\u00f3ricos actuales. Se trataba de una deuda pendiente toda vez que el mismo nombre de nuestra Universidad, La Frontera, en sus or\u00edgenes proviene del mundo cl\u00e1sico\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Exposiciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La encargada de comenzar la discusi\u00f3n fue la acad\u00e9mica de la Universidad de Concepci\u00f3n, Leslie Lagos, quien present\u00f3 la ponencia \u201cIdeolog\u00eda del Conflicto en la \u00c9poca Helen\u00edstica\u201d. Como punto central, la historiadora indic\u00f3 que \u201cel conflicto en este caso ser\u00eda el desacuerdo, no la guerra. La guerra es una expresi\u00f3n, es m\u00e1s que nada una consecuencia o la proyecci\u00f3n final de un conflicto. Los conflictos son todos estos desacuerdos o desavenencias que pueden ser cuestiones m\u00faltiples, desde asuntos familiares din\u00e1sticos, hasta problemas entre ciudades o reinos, por eso es que es muy amplio el concepto\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La Doctora en historia tambi\u00e9n coment\u00f3 que la principal causa de los conflictos respond\u00eda a razones econ\u00f3micas, pero tambi\u00e9n bajo la ideolog\u00eda de la libertad. Seg\u00fan la profesora \u201cla causa principal es esa, no es las m\u00e1s importante, pero es la principal, despu\u00e9s vienen las otras que son las pol\u00edticas, las cuestiones territoriales, etc. Pero el gran argumento del conflicto, que es transversal, es la libertad. Las ciudades se declaran en conflicto por mantener y conservar su libertad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por su parte, el acad\u00e9mico de la UFRO, Andr\u00e9s S\u00e1ez, abord\u00f3 la imagen del emperador romano C\u00f3modo, conocido antagonista de pel\u00edculas como Gladiador o La Ca\u00edda del Imperio Romano. Frente a esto, el profesor dijo que \u201cen nuestra sociedad actual solemos ver a la historia como una ciencia, como algo que trata de buscar la objetividad, pero en el mundo romano la historia no busca eso, sino tratar de producir, construir y mostrarnos ejemplos morales\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Para el director de la carrera de Pedagog\u00eda en Historia, esto explica la construcci\u00f3n de la imagen de un C\u00f3modo malvado e ineficiente, sin embargo, el acad\u00e9mico afirm\u00f3 que \u201cla historiograf\u00eda que he investigado, dice que el gobierno de C\u00f3modo no fue tan nefasto como lo han querido ver, que era querido por las tropas y el pueblo de Roma y que a su vez implant\u00f3 una serie de pol\u00edticas seguidas por su padre y que iban en pos de centralizar el poder del Estado Romano respecto de los senadores. Como la mayor\u00eda de las fuentes son de origen senatorial, ese es el ataque que se le hace a C\u00f3modo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ligado esto, el historiador de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Valpara\u00edso, Paulo Donoso, centr\u00f3 el an\u00e1lisis de su exposici\u00f3n en la historiograf\u00eda como propaganda pol\u00edtica, a diferencia del car\u00e1cter cient\u00edfico que se le atribuye en nuestros d\u00edas. Al respecto, el acad\u00e9mico concluy\u00f3 que \u201cPodr\u00edamos decir que es un tema casi impulsivo, Loraux dice que esto parte en el mundo privado, no es un elemento que est\u00e1 solamente asociado al poder pol\u00edtico o a los cargos, tiene que ver con la vida familiar. Hay un elemento que va mucho m\u00e1s al interior y ah\u00ed quiz\u00e1s uno puede encontrar el origen de esto. No es una herramienta, es un gran impulso, una fuerza humana\u201d, puntualiz\u00f3 el doctor.<\/p>\n\n\n\n

Gabriel Vallejos Fa\u00fandez<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Coordinaci\u00f3n de Comunicaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Facultad de Educaci\u00f3n, Cs. Sociales y Humanidades<\/strong><\/p>\n\n\n\n